وله [ من الطويل ] : وأني لأرجو الشيب ثمّ أخافه * كما يرتجى شرب الدواء ويحذر هو الضيف إن يسبق فعيش مكدر * عليّ وإن يسبق فموت مقدّر وله [ من الكامل ] : لا تفرطن في حدّة أعملتها * فيكلّ ذاك الحدّ منك وتفشلا « 1 » أو ما ترى الصمصام والسّكّين إن * زادا على حدّ الصقال تفلّلا « 2 » وله [ من الرجز ] : الملك عندي متعة الشباب * والعزل عندي فرقة الأحباب والفقر عندي عدم الشراب * والشيب عندي كذب الخضاب والقبح عندي عدم الآداب * والعرس عندي ليلة الكتاب والروض عندي ملح الأعراب * والبغض عندي كثرة الإعراب والسيف عندي قلم الكتاب * والنجح عندي سرعة الإياب والطرد عندي كلحة البواب * والذلّ عندي وقفة الحجاب « 3 » والقحط عندي قلة الأصحاب * والشؤم عندي كثرة العتاب والعيّ عندي هذر الخطاب * والعزّ عندي طاعة الصواب والإلّ عندي خلّة القحاب * والغول عندي طلعة الكذاب « 4 » والصفح عندي أبلغ العقاب * واللوم عندي سفه الشراب والأمس عندي أسرع الهرّاب * والمال عندي أسرع الهراب والغدّ عندي الحقّ للطلاب * والفخر عندي أفخر الثياب

--> ( 1 ) يكلّ : يضعف ويتعب . ( 2 ) تفلّلا : أي تقطّعا . ( 3 ) الطرد : من طرد يطرد ، والكلحة : العبسة . ( 4 ) الإلّ : الذمة أو العهد .